وزارة الشؤون الإسلامية  والتي بلزم أن تنهض بمهام الوعظ والإرشاد ومقتضيات  الصيام والقيام  وحث الناس على التزود من شهر الخير  تحولت مع بداية هذا الشهر إلى سوق مفتوح لا صوت فيها يعلوا فوق صوت  الجمع والمنع وتكديس السكر والأرز والحليب في مخازن سرية  وتصريف النزر القليل منها لبعض الممثليات الجهوية قصد الإلهاء  وتبرير  الاستحواذ على القسم الأكبر المضنون ب

لاشك  أننا في موريتانيا  نعاني للأسف  من نقص شديد في الوعي و الإيمان بمفهوم الدولة والقانون  والوطن الخ  وهذا الموضوع متشعب جدا فمنه ماهو تاريخي ومنه ماهو اجتماعي ومنه ما هو حديث بدأ مع بداية المسلسل ( الديمقاراطي ) 

انتهَت إِلى غَيْر رَجعَة الحرْبان العالميَّتان المباشرتان، اِنْتصَرتْ فِيهمَا دُوَل الحلفاء مع تَغيُّر مَواضِع بعْضهم بَينُهما كمَا حدث لِإيطالْيَا ، والْيَوْم بَرزَت حُرُوب " الوكالة " اَلتِي تَتخِذ أَسالِيب وأشْكَال مُختلفَة .

حصلت هذه السيدة خلسة على امتيازات لم تكن لتحلم بها يوما ولم تتعب من أجلها ولم تناضل أو تكافح للوصول إليها..

أمام صهيونيةٍ فاشيةٍ علت في الأرض واستعظمت لأقصى حدودها.

تركيا تواجه معضلة في سياستها الخارجية تجاه ليبيا

رغم إضطراب سلاسل التوريد لفترات طويلة بفعل الظروف  الدولية ورغم الظروف المناخية التي تمنع السفن  في أحايين كثيرة من الرسو فقد بقي مكتب جمارك الميناء الاول والأكثر مداخيلا من بين كل مكاتب الجمارك المنتشرة في كل المعابر الوطنية.

عُقدت عدة اجتماعات في طرابلس منذ قدوم رئيس المخابرات الامريكية إلى  ليبيا في شهر يناير الماضي حيث التقى خليفة حفتر و الديبية و تحدث إليهم  بلغة حادة، و واضحة، و صريحة، مفادها أنه لابد من إنهاء  التواجد الروسي في ليبيا بأسرع وقت.

يمكن القول بشيئ من التحفظ ، ان العقل السياسي الموريتاني محصن بجدر، عازلة له عن رؤية الحداثة على ما يبدو، ومانعة له من سماع منطق المرحلة محليا ودوليا، فبعد نيف وخمسين عاما من ظهور الدولة المركزية، أُشعلت نيران القوم والفصيل والقبيلة والجهة وغاص صيادو مياه الفرقة العكرة باحثين عما يرسخها في النفوس، ساعين الاستنساخ ازمات أمم غلب سفهائها عقلائها، فحق علي

(هذا رئيس برلمان نادر .. يترفع عن سفاسف الأمور ..يعدل بين رعيته . ينصف مبغضه قبل محبه .. )
هكذا يقول نواب المعارضة 
( هذا رجل استثنائي ..يتعفف عن ميزانية الجمعية .. يساوي بيننا و بين خصومنا في المعارضة  في العلاوات  يعدل في ابتعاثنا الى الخارج  ..لا ينظر الى الضغائن و لا يسمع كلام الوشاة و لا يفرحه المدح و لا يغيظه التهجم عليه )